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1、加里王府宮殿
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加里王府宮殿
加里王府宮殿位于縣城南側(cè)的高臺(tái)地北緣，建筑群所在地屬下江鄉(xiāng)，海拔3880米。宮殿現(xiàn)存建筑遺存根據(jù)其始建年代大致可分為三期：早期建筑——舊宮“扎西群宗”中期建筑——新宮“甘丹拉孜”（亦稱拉加里頗章）晚期建筑——夏官一、舊宮“扎西群宗”該建筑位于新宮甘丹拉孜西側(cè)約180米處，位置稍低于新宮，占地范圍南北長(zhǎng)100米，東西寬70米，總面積7000平方米。宮殿由石砌圍墻環(huán)繞，現(xiàn)僅存東、南墻體及西墻殘段。西墻殘長(zhǎng)16米，殘高5——8米；東墻基本完整，走向有轉(zhuǎn)折，其內(nèi)墻尚存一段，內(nèi)、外墻分別長(zhǎng)40、70米；南墻與南宮門相連，其西端已頹毀。宮墻所用石塊較規(guī)整，石塊同以黃泥漿為粘合劑，外壁修抹整齊，最高處15米。該建筑原在南、北兩面辟有門道，北門已完全坍頹不存，南門尚存遺跡。南門共有兩重，第一重設(shè)在宮墻外的東西向門廊，門朝西，寬６米，有石塊砌出的石階數(shù)級(jí)，由下而上通進(jìn)門廊；第二重門道直接辟于南宮墻上部，門朝南，有高達(dá)十余米的階梯通達(dá)門道宮殿的北部第二重門道辟于正北方向，由正門和側(cè)門構(gòu)成。正門沒(méi)有門廊，闊7．5米，進(jìn)深2．6米，共2柱，柱高2米；門廊高3．2米，寬3．2米。正門有本質(zhì)門檔三重，其上雕刻有蓮………
2、色切寺
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色切寺
色切寺色切寺，在山南地區(qū)隆子縣境仙，位于縣駐地以西、新巴鄉(xiāng)龍坪村南側(cè)，距縣城5公里。寺廟建在一高臺(tái)地上，南臨陡坎，每拔3850米。色切寺始建年代約當(dāng)佛教“前弘期”后期（約為9世紀(jì)后半葉），是隆子地區(qū)格魯派六大著名寺廟之一，由查烏寺統(tǒng)轄?，F(xiàn)有僧侶十余人。色切寺面積為30000平方米（南北長(zhǎng)200米、東西寬150米）。原建筑多為廢墟，僅存杜康大殿。色切寺歷史悠久，其始建年代約當(dāng)佛教“前弘期”后期（約為9世紀(jì)后半葉），到“后弘期”時(shí)由強(qiáng)珍·多杰堅(jiān)贊-重建，信奉寧瑪派；至第九世0-隆我多嘉措（1805～1815）時(shí)期，該寺改宗格魯派。由坎·覺(jué)切仁欽-主持寺務(wù)，由此傳承六輩-（即坎·覺(jué)切仁欽、崔真旺杰、珠巴旺布、強(qiáng)巴·赤列朗杰、亞美、珠巴旺布、強(qiáng)巴·赤列朗杰、亞美·赤列朗杰、羅桑堅(jiān)贊·丹邊旺久），直至1959年民主改革。興盛時(shí)有僧侶160人，民主改革前仍有僧侶98人，是隆子地區(qū)格魯派六大著名寺廟之一，由查烏寺統(tǒng)轄。現(xiàn)有僧侶十余人。色切寺面積為30000平方米（南北長(zhǎng)200米、東西寬150米）。原建筑多為廢墟，僅存杜康大殿。原建筑群由藥師佛殿、曲康廈、卓越瑪拉康、朗日拉康、祖布拉康、聶章、靈塔及扎………
3、三安曲林寺
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三安曲林寺
三安曲林寺，在山南地區(qū)之隆子縣境內(nèi)，位于縣駐地東北、三安曲林鄉(xiāng)政府所在地。寺廟建在鄉(xiāng)政府北側(cè)的山脊上，海拔３２５０米。三安曲林寺創(chuàng)建于1515年，創(chuàng)始人名白嘎布-（貢布地區(qū)活隆地方人）。“文革”其間寺廟遭受嚴(yán)重破壞，1985年政府撥款進(jìn)行維修，已能進(jìn)行正常的宗教活動(dòng)。三安曲林寺內(nèi)藏有一批雕刻精美的瑪尼石刻，主要有：釋迦牟尼佛、頭戴高冠，著右袒式大衣，左手持缽，右手作觸地印，結(jié)跏趺坐于仰覆蓮座上；無(wú)量壽佛，頭戴外著右袒式大衣，雙手上下相疊放于腿部，手掌向上作禪定印，結(jié)跏趺坐于方臺(tái)上，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。三安曲林寺創(chuàng)建于１５１５年，創(chuàng)始人名白嘎布-（貢布地區(qū)活隆地方人），屬藏傳佛教帕竹噶舉主巴支派（由林熱巴和藏巴嘉熱等發(fā)展傳出）。在白瑪嘎布-之后，該寺尚有七代-轉(zhuǎn)世傳承，他們是：巴桑旺布、米旁旺布、赤列辛達(dá)、貢色卻朗、亞美明久、米旁卻旺、丹增克饒。據(jù)史書記載，三安曲林寺在白瑪嘎布時(shí)期最為興盛，當(dāng)時(shí)的寺廟面積約為現(xiàn)在寺廟的４位，僧侶人數(shù)亦達(dá)千余人，有田地、牧場(chǎng)和４處莊園（即：龍?jiān)S溪卡、次麥溪卡、仁波溪卡、止布溪卡），有牲畜七千余頭（只），其勢(shì)力范圍幾乎包括今隆子河谷及加波曲流域的整個(gè)地區(qū)，該………
4、卡定寺
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卡定寺
卡定寺卡定寺，在山南地區(qū)隆子縣境內(nèi)，位于縣駐地西北的俗坡鄉(xiāng)坡努村。寺廟建在澤當(dāng)至錯(cuò)公路西側(cè)（距公路150米），海拔4250米?？ǘㄋ率枪拍兀ń衤∽右粠В┮蛔鶜v史較為久遠(yuǎn)的寺廟。在西藏佛教復(fù)興的“后弘期”時(shí)曾是一座噶當(dāng)派寺廟，至15世紀(jì)宗喀巴進(jìn)行宗教改革后又改宗格魯派，由吉絨布·多杰堅(jiān)贊-主持當(dāng)時(shí)的寺務(wù)。因?yàn)榭ǘㄋ略扔谄鋿|南的促嘎爾曲地寺改宗格魯派，所以這一地區(qū)格魯派寺廟中便將卡定寺定為“主寺”（西寺），而仲嘎爾曲地寺則成為分寺（東寺），形成了涅地一支勢(shì)力強(qiáng)大的格魯派宗教力量。“文革”期間寺廟幸免于難，1983年重新開放，現(xiàn)有僧侶25人，轄有尼姑廟1座?？ǘㄋ陆ㄖ远趴荡蟮顬橹行?，北側(cè)有一座0神殿。杜康大殿是噶當(dāng)派時(shí)期的建筑，后期曾對(duì)頂部橫梁進(jìn)行過(guò)局部構(gòu)件替換修整，基本保持了原有形制。杜康大殿坐西朝東，高二層：上層設(shè)有接待室、倉(cāng)庫(kù)等；下層由門廓、經(jīng)堂、佛殿、0神殿等組成。門廓有柱2根，面積25.76平方米（長(zhǎng)5.6米，寬4.6米）；兩側(cè)各有一間廊屋有木梯可通二層。經(jīng)堂緊接門廊，東面辟門，面積274.12平方米（長(zhǎng)17.8米，寬15.4米），面闊7間（6柱）進(jìn)深6間（5柱）；經(jīng)堂有柱3………
5、日當(dāng)寺
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日當(dāng)寺
日當(dāng)寺日當(dāng)寺，全稱“甲措日當(dāng)寺”。在山南地區(qū)隆子縣境內(nèi)，位于縣駐地以西的日當(dāng)鄉(xiāng)駐地。其北500米處即為隆子河（涅曲），海拔4000米。日當(dāng)寺是隆子地區(qū)一座歷史悠久的寺廟。吐蕃時(shí)期為苯教寺廟，11世紀(jì)后由坎哲·日吾堅(jiān)贊創(chuàng)建為噶當(dāng)派寺廟，15世紀(jì)后又改為格魯派寺廟，先后有12代-轉(zhuǎn)世傳承，寺內(nèi)僧侶人數(shù)在一百人左右，至1959年民主改勒前尚有七十余人。轄有香達(dá)寺、貝寧拉康、思日拉康等分寺。日當(dāng)寺主體建筑由杜康大殿、德吉拉康、日吾堅(jiān)贊靈塔等組成，占地面積8400平方米（長(zhǎng)120米、寬70米）。其建筑分布早、晚上兩期，早期建筑包括寺墻、杜康大殿、日吾堅(jiān)贊靈塔等。寺墻：平面呈橢橢圓形，南北長(zhǎng)而東西窄，墻體用土分層夯筑而成，高5米、厚1.3米，夯土內(nèi)夾有較多的沙礫。杜康大殿：由門廊有柱4根，面積約50平方米，兩側(cè)有廊房。殿堂坐西朝東，面積238平方米（長(zhǎng)17米，寬14米），有柱8根，柱體圓形，柱徑0.4米；殿堂梁架結(jié)構(gòu)中在前后兩組立柱上有“十”字形替木，替木上承“井”字形大梁，梁上設(shè)方形椽木，其上再鋪望板；中心兩間為天井式，可供采光；立柱上替木面向中心的一側(cè)遍飾精美的雕刻圖案，內(nèi)容有龍鳳相對(duì)、雄獅0………
6、扎日自然風(fēng)光
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扎日自然風(fēng)光
扎日自然風(fēng)光扎熱景區(qū)位于山南地區(qū)隆子縣東南部，距隆子縣城220公里。扎日風(fēng)景名勝區(qū)位于中印邊境喜瑪拉雅山脈的藏南峽谷中，平均海拔2800米。與印占區(qū)有一條麥克馬洪線。扎日景區(qū)核心景點(diǎn)集中于扎日鄉(xiāng)和玉麥鄉(xiāng)，東與墨脫縣接壤，西與三安曲林鄉(xiāng)相連，北與朗縣為鄰，南與印度隔河而望，景區(qū)面積約900平方公里。扎日景區(qū)植被茂盛、草藥齊全、氣候宜人、風(fēng)景秀麗、神圣潔凈，既有漫山的鮮花、垂落的瀑布和圣潔的雪山，又有廣闊的草原、悠然的峽谷、清明如鏡的圣湖和一望無(wú)際的原始森林，是西藏的香巴拉，也是山南市原始生態(tài)保存最為完整的地域，世界二十四大名山之一的達(dá)瓜西日神山就位于扎日景區(qū)內(nèi)。扎熱景區(qū)主要為原始生態(tài)景區(qū)，整個(gè)景區(qū)森林覆蓋，空氣濕潤(rùn)，風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境宜人。據(jù)說(shuō)景區(qū)內(nèi)有108中樹木，108眼圣泉，108種名貴藥材，108座修行洞，歷來(lái)是善男信女，游人騷客向往的地方。景區(qū)內(nèi)還有6座(噶舉派)白教寺廟。扎日原始風(fēng)光——河谷這里平均海拔2000多米，山中云霧縈繞，云蒸霞蔚。有一望無(wú)際的原始森林，清澈見底的涓涓溪流，成群嬉鬧的猴子、小熊貓、馬熊、野豬等，玉帶般的流泉飛瀑，還有那鬼斧神工的懸崖峭壁,豐富多樣的野生動(dòng)植物………
7、斗玉珞巴民族鄉(xiāng)
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斗玉珞巴民族鄉(xiāng)
珞巴族是喜馬拉雅東部山區(qū)的居民，是目前中國(guó)人口較少的民族，只有自己的語(yǔ)言沒(méi)有文字，主要從事農(nóng)業(yè)，兼營(yíng)狩獵，擅長(zhǎng)射箭。珞巴族生活的自然環(huán)境和原始的生產(chǎn)方式，決定了他們著與其他許多民族不同的飲食文化習(xí)俗。珞巴族以稻米、玉米、小麥、蕎麥等為主要食物。并且有其獨(dú)特的民族服飾：珞巴族男女下身都不穿褲或裙，男子上身為“尼嘎垓濟(jì)”，女子上身為“尼麥垓濟(jì)”。居住在山坡上的傳統(tǒng)一字型長(zhǎng)房。珞巴族一股采取土葬，有隆洛德、梭龍社節(jié)、尼烏節(jié)、尼波布節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。………
8、扎日神仙洞
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扎日神仙洞
是一個(gè)天然溶洞，位于扎日鄉(xiāng)馬其墩后面的桑多白山的半山腰處，也叫“蓮花生修行洞”，為扎日轉(zhuǎn)山的著名景點(diǎn)之一。傳說(shuō)當(dāng)?shù)厣徎ㄉ髱熢诖诵扌?，留下眾多遺跡。洞內(nèi)主要景觀：康珠仙女修行處、孝子洞、獅子頭、財(cái)運(yùn)石（許愿石）等等多達(dá)20處。在前往神仙洞的路上，沿途隨處可見幾人合抱那么大的古樹，樹邊掛滿了經(jīng)幡。夏天坐在遮天避日的經(jīng)幡下休息，倒是一種難得的享受。(………
9、扎日神山
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扎日神山
扎日神山是藏族心目中的神山，也是世界二十四大名山之一，佛教理想中的“勝樂(lè)金剛宮”。此地還傳說(shuō)有108種樹木、108種名貴藥材、108眼圣泉、108座修行洞、108個(gè)神湖和108處-臺(tái)等等，歷來(lái)是善男信女，游人騷客向往的“人間仙境”。任何一人轉(zhuǎn)此神山,來(lái)世將獲得永世超脫，尤其-猴年更顯靈驗(yàn)。宗教上素有“猴年游扎日，來(lái)世還做人”之說(shuō)。………
10、玉麥鄉(xiāng)
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玉麥鄉(xiāng)
玉麥—世界最小鄉(xiāng)玉麥鄉(xiāng)是世界人口最少，人均擁有土地最多的鄉(xiāng)，現(xiàn)有人口8戶32人，以農(nóng)牧結(jié)合為主。轄區(qū)內(nèi)保存有較好的原始森林，其山體厚重，林深如海，草木蔥蘢，山間云蒸霧繞，山林茂密，峽谷中多人合抱大的樹隨處可見，令人震撼。玉麥鄉(xiāng)年均氣溫6.3℃，空氣濕潤(rùn)適宜人居住。此地亦有“草有黨參，水有圣水”之稱，是大自然賜予我們的天然氧吧。……… |
