1、峨眉山 AAAAA
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峨眉山
峨眉山是我國的四大佛教名山之一，位于四川中南部，四川盆地西南邊緣的峨眉境內(nèi)，距成都約一百六十公里，在峨眉山市西南七公里處。高出五岳，秀甲天下。在我國的游覽名山中，峨眉山可以說是最高的一個，最高峰萬佛頂海拔3099米。山體南北方向延伸，綿延23公里，面積115平方公里。長久以來，峨眉山以其秀麗的自然風光和神話般的佛教勝跡而聞名于世。她古雅神奇，巍峨媚麗。其山脈綿亙曲折、千巖萬壑、瀑布溪流、奇秀清雅，故有“峨眉天下秀”之美稱。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。峨眉山像一道巨大的翠屏，聳立在成都平原西南，遙望彎曲柔美的山體輪廓，猶如少女的面容和修眉，于是人們很早便稱它為“峨眉”。縱橫200余公里的峨眉山，與“亞洲脊梁”昆侖山的支脈邛峽山相連。峨眉全山由大峨、二峨、三峨、四峨四座山組成，一般游人所到，主要是奇峰攢聚、名勝薈萃的大峨山，這就是今日人們通常所說的“峨眉山”。峨眉山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優(yōu)美的自然風光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國”、“植物王國”、“動物樂園”、“地質(zhì)博物館”等，素有“峨眉天下秀”………
2、大佛禪院佛教文化旅游區(qū) AAAA
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大佛禪院佛教文化旅游區(qū)
峨眉山腳下的大佛禪院，作為朝拜峨眉山的第一門戶，是前往峨眉祈福、朝拜的第一站，也是必去之地。大佛禪院原名大佛寺，位于峨眉山市區(qū)東郊，交通方便，氣勢恢弘，建筑結(jié)構(gòu)縝密，擁有多重大殿和諸多禪房。峨眉山的寺廟極少商業(yè)氣息，沒人四處游說你捐錢、買香火、買紀念品。游人和香客可以根據(jù)自己的意愿布施、上香、叩拜，絲毫不會受到干擾，讓人感覺這才是真正的回歸。峨眉山大佛禪院位于峨眉山東郊，整個寺廟富麗堂皇、雄姿宏偉、氣勢磅礴，既是去峨眉山佛界祈福、朝圣的起點；又是公眾游客去峨眉山旅游進入名山的起點。大佛禪院原名大佛寺(民間又稱大佛殿)，原址位于峨眉山市區(qū)東郊，明代無窮國師開創(chuàng)，歷時15年建成。寺院占地300余畝，擁有多重大殿、140多間禪房。因寺內(nèi)大悲殿供奉了一尊高12米的千手千眼觀世音菩薩銅像，明萬歷皇帝的母親慈圣皇太后特意賜寺名“大佛寺”。-大佛禪院于2008年12月14日舉行峨眉山大佛禪院開光法會暨落成慶典，正式對外開放。禪院占地400余畝，建筑面積5．6萬平方米，為朝拜峨眉山的第一門戶，亞洲最大的十方叢林之一，成為集培育僧才、專精修證、佛學研究、-利生等于一體的無上道場。………
3、仙芝竹尖生態(tài)園 AAAA
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仙芝竹尖生態(tài)園
仙芝竹尖生態(tài)園旅游景區(qū)，位于峨眉山市東郊，占地300余畝。AAAA級景區(qū)。距市中心8公里，南面靠S306線樂山至峨眉旅游干道，北面臨峨眉河，園區(qū)地處樂峨旅游干道（勝利鎮(zhèn)段）旁。整個生態(tài)園區(qū)秉承“人文生態(tài)禪茶一味”的建園理念，-按國家AAAA景區(qū)規(guī)范建設，整個園區(qū)利用現(xiàn)有的地形結(jié)合建筑的特性進行設計，與四周自然環(huán)境相結(jié)合，保持了原有的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)。-仙芝竹尖大熊貓館修建于2011年，占地面積20.36畝，大熊貓館外觀造型設計以中國特色的明清建筑為主，設有大熊貓室內(nèi)活動展館和室外活動展館，為大熊貓?zhí)峁┳詈玫纳姝h(huán)境與生活條件。館內(nèi)室內(nèi)外活動場加入水池、攀爬木等大熊貓玩樂設施，另外，為滿足大熊貓喜好較涼爽的環(huán)境要求，室內(nèi)活動場更特別設有中央空調(diào)，讓大熊貓在夏天炎熱氣候下可消暑降溫?？铸堭^恐龍館占地面積4.5畝，建筑面積約1000平方米，建筑外觀風格與熊貓館相一致?？铸堭^內(nèi)共分恐龍化石骨架展覽區(qū)、仿生恐龍展覽區(qū)、恐龍商品展示區(qū)三大區(qū)域?？铸埢羌苷褂[區(qū)展示了可觸摸性仿真化石7件；恐龍蛋2組；整體恐龍骨架18件；恐龍化石坑1個、恐龍化石小件20件。仿生恐龍展覽區(qū)內(nèi)展示了仿真恐龍12條；30平方………
4、旅博天地旅游景區(qū) AAAA
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旅博天地旅游景區(qū)
樂山市旅博天地旅游景區(qū)占地1300畝，規(guī)劃建筑約36萬平方米，是集文化、旅游、會展及城市商業(yè)形態(tài)為一體的復合型綜合體，由旅博中心、旅博廣場、旅博購物中心-水晶廣場、旅博風情街、旅博公園、東湖濕地公園以及規(guī)劃中的翡麗湖灣構(gòu)成。其完善的吃、住、行、游、購、娛等配套功能滿足游客、市民一站式休閑、娛樂、購物等需求。………
5、農(nóng)夫山泉峨眉山工業(yè)旅游區(qū) AAAA
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農(nóng)夫山泉峨眉山工業(yè)旅游區(qū)
農(nóng)夫山泉峨眉山工業(yè)旅游區(qū)依托名列“中國飲用水十大品牌”的品牌優(yōu)勢，和建廠于世界文化與自然雙遺產(chǎn)峨眉山麓的區(qū)位優(yōu)勢，大力發(fā)展工業(yè)旅游，是集自然風光、企業(yè)文化、基地科普于一體的多功能景區(qū)。自2015年12月創(chuàng)建國家3A級景區(qū)以來，已形成礦泉水生產(chǎn)流水線數(shù)控體驗、山泉水測試體驗、山泉飲品暢飲體驗、“尋源見證”徒步觀光等工業(yè)體驗游體系。依托三條產(chǎn)能最大，工藝國際領先的瓶轉(zhuǎn)水生產(chǎn)線，推出以學生為主的科普教育游，備受游客青睞。………
6、竹葉青生態(tài)茗園 AAA
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竹葉青生態(tài)茗園
峨眉山竹葉青生態(tài)茗園位于四川省樂山峨眉山市佛光東路，是集茶文化展示、品茗休閑、茶葉生態(tài)觀光和茶葉工 業(yè)旅游為一體的茶文化主題公園，是“竹葉青”展示其企業(yè)文化的窗口，更是樂峨精品旅游線上的一顆璀璨的明珠。 環(huán)境介紹 “竹葉青”乃全國十大名茶之一，竹葉青生態(tài)茗園是由竹葉青公司斥巨資籌建的，占地280畝，分別由“茶博園”、“茗青苑”、“生態(tài)園”和科研生產(chǎn)加工區(qū)四大景區(qū)和數(shù)十個景點組成，是峨眉“三大文化”（佛教文化、武術(shù)文化、茶文化）的展示窗口和體驗基地之一，是中國尚不多見的茶文化、茶生態(tài)、茶科技旅游觀光景區(qū)。茶博園內(nèi)設“中國茶史、四川茶俗、竹葉青茶話”三大展廳及茶藝館、文會館、竹葉青茶莊等，是集茶文化展示、茶藝表演和旅游購物為一體的多功能鍵茶藝大觀園。 茗青苑是一處景色迷人的仿江南園林。苑內(nèi)亭臺樓閣密布，百花爭奇半妍。在這里，可以品佳茗嘗美食，觀美景賞民藝，瀏覽民俗畫廊，垂釣對弈娛樂，是一處景美意幽的世外桃源。生態(tài)原集中展示了在無污染環(huán)境下，科學選種、育種、栽培和田間管理過程，通過田灌與溫室育苗等現(xiàn)代化作業(yè)方式，讓人們子解真正綠色食品的生產(chǎn)培育狀況，看到“竹葉青”名茶卓越品質(zhì)………
7、報國寺
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報國寺
報國寺位于峨眉山麓，海拔551米，是峨眉山的第一座寺廟、峨眉山佛教協(xié)會所在地，是峨眉山佛教活動的中心。四川峨嵋山的眾多寺廟里，報國寺是入山的門戶，是游峨眉山的起點。這里寺周楠樹蔽空，紅墻圍繞，偉殿崇宏，金碧生輝，香煙裊裊，磬聲頻傳。此寺坐西向東，朝迎旭日，晚送落霞。前對鳳凰堡，后倚鳳凰坪，左瀕鳳凰湖，右挽來鳳亭，恰似一只美麗、吉祥，朝陽欲飛的金鳳凰。山門前有一對明代雕刻的石獅，造型生動，威武雄壯，就象左右門衛(wèi)，守護著這座名山寶剎。山門上：“報國寺”大匾，是清康熙皇帝御題，玉藩手書。正殿懸有“寶相莊嚴”匾。山門兩邊柱上那副對聯(lián)“鳳凰展翅朝金闕，鐘磬頻聞落玉階。”就是對報國寺這只“金鳳凰”周圍景物的生動描寫。橫匾“普照禪林”和“普放光明”，同是一個意思：佛教稱峨眉山為“大光明山”，晝有神奇的佛光出現(xiàn)，夜有萬盞圣燈來朝，全峨眉山都被光明普照。右邊“鶴駐云歸”，意為鶴停下了，云歸山岫，喻指清涼靜地，含有道家韻味。大門上的聯(lián)語：“獨思喻道，敷坐說經(jīng)。”前者是說靠自己的思維明白佛經(jīng)的道理，就是佛學講的“獨覺”境界。后句是說高僧大德鋪設好法座向弟子講經(jīng)說法。整個寺廟系典型的庭院建筑，占地60余畝，一………
8、九老仙府
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九老仙府
九老仙府是仙峰寺與九老洞的統(tǒng)稱。“寺號仙峰，洞臨九老；山迎佛頂，臺接三皇”。仙峰寺第一座大殿前石柱上的這一副石刻楹聯(lián)，概括了“九老仙府”的主要景點。對旅游者最有吸引力的，是離仙峰寺右側(cè)0.5公里的九老洞，全稱九老仙人洞。相傳九老洞是仙人聚會的洞府，許多神仙故事，給它蒙上了一層撲朔迷離的神奇色彩。洞位于仙峰寺右側(cè)山腰，藤蘿倒植，下臨絕壁。洞口呈“人”字形，高約4米。洞內(nèi)黝黑陰森濕潤，能直立行走的通道僅120米，往前岔洞交錯，深邃神秘，未探明前，人多不敢入內(nèi)。明崇禎年間，少詹事兼翰林院侍讀學士胡世安三次游歷峨眉山后，在《登峨山道里記》一文中說“最奇者，莫如九老仙人洞。昔黃帝訪廣成子天皇真人游此，遇一叟洞外，詢‘有侶乎？’答以‘九人’。今名以此。”所謂九老，即天英、天任、天柱、天心、天禽、天輔、天沖、天芮、天蓬。明清以來的旅峨游記，多有“燭獨行三十余里，聞雞犬鼓樂聲，蝙蝠如鴉撲炬”的敘述，語多矛盾。近人林散之的《九老洞》詩寫道：山雨不可晴，秋徑?jīng)]蒿萊。大坪何兀兀，九老尤奇哉。洞古潛蚊螭，風云時徘徊。松翠自波濤，半空起層臺。此中有馴猿，時時清嘯哀。老僧喚之來，飼之以青梅。相依兩摩挲，情好如嬰孩………
9、峨眉山伏虎寺
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峨眉山伏虎寺
伏虎寺是全國重點寺院，距報國寺2華里，位于瑜伽河與虎溪匯流處，海拔630米，為峨眉山最大的比丘尼寺院?？袋c“密林藏伏虎”：清代可聞大師的徒弟寂玩上人在寺周廣種杉樹、楨楠、柏樹，按《法華經(jīng)》一字一株，稱“布金林”。布金林與大峨寺的旃檀林、白龍洞的古德林并稱為峨眉山的三大園林。布金林古木參天，濃蔭蔽日，伏虎寺整座寺院均掩映在密林之中，因而有“密林藏伏虎”之稱。然而，寺院的屋頂上卻終年無敗葉堆積。于是，清康熙皇帝于康熙41年（1702年）賜伏虎寺“離垢園”三字，為佛教圣地遠離塵垢之意。介紹伏虎寺原為一小廟，舊名藥師殿，行僧心庵開建。南宋紹興年間，行僧心庵再建。伏虎寺得名，一說寺院附近山中有虎傷人，僧士性建“尊勝幢”以鎮(zhèn)虎患，改名伏虎寺。一說因伏虎寺的后山形如伏虎而取寺名，伏虎寺名也沿用至今。清順治年間，貫之和尚率弟子可聞大師重建寺院，歷時二十余載始成，名“虎溪禪林”，亦稱伏虎寺，為全山最大寺廟之一。進入寺門便是彌勒殿，殿內(nèi)供金身泥塑彌勒坐像，兩側(cè)分塑四大天王坐像。彌勒殿之上，為普賢殿，供奉普賢金身。最上一殿供三尊大佛，金身輝煌，法相莊嚴。雖為三身，實乃一佛。大雄寶殿左側(cè)，有華嚴銅塔亭，亭內(nèi)有………
10、圣積晚鐘
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圣積晚鐘
晚鐘何處一聲聲？古寺猶傳圣積名。縱說仙凡殊品格，也應入耳覺清心。從清人譚鐘岳這首《圣寺晚鐘》詩，可看出該景觀絕妙之處，不在古寺猶傳圣積名，而在鐘聲入耳覺清心。清人王日曾在《巨鐘》一詩中也詠贊這一鐘聲：“萬金熔鑄自何年？長作龍吟散曉煙。留鎮(zhèn)山門開覺路，聲聲高澈大峨巔。”圣積寺，古名慈福院。位于峨眉城南2.5公里處，為入山第一大寺，環(huán)境幽古。寺外古黃桷樹二株，圍可數(shù)人合抱，從報國寺向此遠望，兩株黃桷似一大象。寺內(nèi)文物眾多，以普賢騎象銅像、八卦銅鐘、銅塔等最著名。八卦銅鐘原懸掛于寺內(nèi)老寶樓上，又名圣積銅鐘。鑄于明代嘉靖年問，為別傳禪師所募化。此鐘銅質(zhì)堅固，重達12500公斤，傳為四川省最大的一口銅鐘。民間傳說：當年，別傳禪師募鑄好銅鐘后，懸掛于圣積寺鐘樓上，囑附弟子們：“我去外地云游，三天之后，爾等始可敲鐘，切記！”誰知和尚離寺不久，一小沙彌急想聆聽鐘聲，不顧師父的叮囑，掄起鐘錘便敲，“當”的一聲，宏亮的鐘聲在空中回響，山谷齊鳴，越傳越遠，一直傳到和尚的耳朵里。此時老和尚才走出30華里，一聽鐘聲，神色大變，惋惜地說：“如果三天之后再敲鐘，那鐘聲將會隨我傳到已走三天路程的地方啊。”僧人們對聲如……… |
